יום כיפור · מפגש 4 מתוך 5

מפגש 4 — מִנְהֲגֵי הַיּוֹם וְסִפּוּר יוֹנָה הַנָּבִיא

חודש תשרי · יום ד׳ מתוך 5 | גיל 3–6 | ידע ומלל לגננת · מנהגים וסיפור

פתיחת המפגש

פותחים בשיר בוקר ובברכת "מודה אני". הגננת אומרת: "למדנו על הסליחה והתשובה. והיום נלמד מה עושים ביום כיפור עצמו — התפילות, הבגדים הלבנים — ונשמע סיפור יפה שקוראים ביום הזה: סיפור יוֹנָה הַנָּבִיא ואנשי נינוה שעשו תשובה!" אפשר להציג תמונת דג גדול/ספינה כפתיח.

רקע וידע לגננת (עם מקורות)

ביום כיפור נוהגים מנהגים מיוחדים המבטאים קדושה, טהרה ותשובה. המבוגרים צָמִים (אין אוכלים ושותים) — כדי להתרכז בתשובה ובתפילה, ולהתעלות מעל צורכי הגוף. הילדים אינם צמים כלל; מסבירים להם שזה יום מיוחד של הגדולים. (לגננת: להימנע מהצגת הצום באופן מפחיד או קשה).

מרבים בְּיוֹם כיפור בִּתְפִלָּה — כל היום בבית הכנסת, מבקשים מה' סליחה ומתפללים. חמש תפילות ביום זה (כולל תפילת נְעִילָה החותמת). האווירה קדושה, רצינית אך מלאת תקווה ואמון בה' הסולח.

נוהגים ללבוש בְּגָדִים לְבָנִים ביום כיפור — הלובן מסמל טָהֳרָה ונקיון (כמו לב נקי), ודמיון למלאכים. יש בכך ביטוי לרצון להיטהר ולהתחיל דף נקי. גם פורסים מפה לבנה, והכול מבטא קדושה וטוהר.

מנהגים נוספים לפני היום: כַּפָּרוֹת (יש הנוהגים בעוף ויש בכסף לצדקה), הַרְבּוֹת בִּצְדָקָה, וסעודה מפסקת לפני הצום. הצדקה, התשובה והתפילה הם שלושת הדברים ש"מַעֲבִירִין אֶת רֹעַ הַגְּזֵרָה" (מתפילת "ונתנה תוקף"): תְּשׁוּבָה, תְּפִלָּה וּצְדָקָה.

במנחת יום כיפור קוראים את סֵפֶר יוֹנָה — סיפור שכולו על כוח התשובה. הקדוש ברוך הוא שלח את יוֹנָה הַנָּבִיא להזהיר את אנשי העיר נִינְוֵה שיחזרו בתשובה. יונה ניסה לברוח באונייה, אך קמה סערה גדולה בים.

המלחים הטילו את יונה לים (לבקשתו), והים נרגע, ואז בָּלַע אוֹתוֹ דָּג גָּדוֹל. יונה שהה במעי הדג שלושה ימים, התפלל אל ה' מעומק לבו, וה' הצילו — הדג הקיאו אל היבשה. יונה למד שאי אפשר לברוח מה', וש-ה' נמצא בכל מקום.

יונה הלך לנינוה והזהיר את אנשיה. וְאַנְשֵׁי נִינְוֵה — כולם, מהמלך ועד הקטן — עָשׂוּ תְּשׁוּבָה גדולה: התחרטו על מעשיהם הרעים, צמו והתפללו, ותיקנו את דרכם. וה' ראה שהם שבו — וְסָלַח לָהֶם והצילם! זהו לב הלקח: התשובה מצילה, וה' סולח לכל השב אליו.

הטעם לקריאת יונה ביום כיפור: להראות את כוח התשובה — שאפילו עיר שלמה שחטאה זכתה לסליחה כשעשתה תשובה; ושאין בורחים מה' — הוא נמצא בכל מקום ומקבל את השבים אליו. מסר של תקווה ואמון.

לגננת: מפגש זה משלב מנהגים (תפילה, לבן, צדקה — בעדינות לגבי הצום) עם סיפור יונה המרתק. הדגש: יום כיפור הוא יום קדוש של תפילה וטהרה, וסיפור יונה מלמד שהתשובה מצילה, ה' בכל מקום, וסולח לכל השב אליו. הסיפור מרתק ומתאים מאוד לגיל הרך.

הלימוד לילדים

"ילדים, היום נלמד מה עושים ביום כיפור עצמו, ונשמע סיפור מרתק! ביום כיפור הגדולים מתפללים כל היום בבית הכנסת, ומבקשים מה' סליחה. זה יום קדוש ומיוחד מאוד, מלא תפילה ותקווה."

"והמבוגרים ביום כיפור גם צָמִים — לא אוכלים ולא שותים כל היום. למה? כדי להתרכז רק בתפילה ובלהיות טובים, בלי לחשוב על אוכל. אבל אתם, הילדים, אוֹכְלִים רגיל — הצום הוא רק לגדולים! זה יום מיוחד שלהם."

"וביום כיפור נוהגים ללבוש בְּגָדִים לְבָנִים! למה דווקא לבן? כי לבן זה צבע נָקִי וְטָהוֹר — כמו לב נקי וטוב! הבגדים הלבנים אומרים: אנחנו רוצים להיות נקיים וטובים, ולהתחיל דף חדש ולבן. יפה, נכון?"

"ויש שלושה דברים חשובים שעושים כדי שה' יסלח וייתן שנה טובה: תְּשׁוּבָה (לתקן ולהשתפר), תְּפִלָּה (לבקש מה'), וּצְדָקָה (לתת למי שאין לו)! שלושת הדברים האלה כל כך חשובים וטובים. מי זוכר את שלושתם?"

"ועכשיו — הסיפור המרתק! ביום כיפור קוראים את סיפור יוֹנָה הַנָּבִיא. ה' ביקש מיונה ללכת לעיר גדולה ששמה נִינְוֵה, ולהגיד לאנשים שם: 'תעשו תשובה, תתקנו את המעשים שלכם!' אבל יונה... ניסה לברוח! הוא עלה על אונייה והפליג בים, רחוק."

"אבל אי אפשר לברוח מה' — כי ה' נמצא בכל מקום! קמה בים סְעָרָה גדולה, עם רוח וגלים ענקיים! ואז יונה נפל לים... ומה קרה? דָּג עֲנָק בָּלַע אותו! בואו נדמיין — יונה בתוך דג גדול! אבל אל דאגה, הסיפור נגמר בטוב."

"יונה היה בתוך הדג שלושה ימים, וְהִתְפַּלֵּל אֶל ה' מכל הלב: 'ה', אני מצטער, הַצֵּל אותי!' וה' שמע אותו וסלח לו — והדג הוציא את יונה בשלום אל היבשה! יונה למד: אי אפשר לברוח מה', והוא תמיד שם ושומע אותנו."

"ואז יונה הלך לנינוה ואמר לאנשים: 'תעשו תשובה!' ותדעו מה? כל אנשי נינוה — מהמלך ועד הילד הקטן — עָשׂוּ תְּשׁוּבָה גדולה! הם הצטערו, תיקנו את המעשים הרעים, והחליטו להיות טובים! וה' ראה שהם השתנו — וְסָלַח לָהֶם והציל אותם! איזה כוח יש לתשובה!"

"אז מה למדנו מסיפור יונה? שהַתְּשׁוּבָה מַצִּילָה — אפילו עיר שלמה ניצלה כשעשתה תשובה! ושה' נמצא בְּכָל מָקוֹם ותמיד מקבל אותנו באהבה כשאנחנו מתקנים. אז ביום כיפור אנחנו מתפללים, מתקנים, וזוכרים שה' סולח לכל מי ששב אליו!"

העמקה ושיח

נקודות להדגשה: (א) ביום כיפור מרבים בתפילה; המבוגרים צמים (הילדים לא). (ב) לובשים לבן — סמל לטוהר ולב נקי. (ג) שלושה דברים: תשובה, תפילה, צדקה. (ד) קוראים את סיפור יונה: ניסה לברוח, נבלע בדג, התפלל וניצל. (ה) אנשי נינוה עשו תשובה וה' סלח — התשובה מצילה, וה' בכל מקום.

אפשר להעמיק בשיח על סיפור יונה: "למה אי אפשר לברוח מה'? מה עשו אנשי נינוה שה' סלח להם?" ולחבר לתשובה שלמדנו. מפתחים אמונה בהשגחת ה' והבנת כוח התשובה. אפשר להמחיש את הסיפור בהצגה.

• מה עושים המבוגרים ביום כיפור (תפילה, צום)?
• למה לובשים בגדים לבנים ביום כיפור?
• מהם שלושת הדברים החשובים (תשובה, תפילה, צדקה)?
• מה קרה ליונה כשניסה לברוח (סערה, דג)?
• מה עשו אנשי נינוה, ומה עשה ה'?

סיכום המפגש

מסכמים: היום למדנו על מנהגי יום כיפור — תפילה (והמבוגרים צמים), בגדים לבנים (טוהר), ושלושת הדברים: תְּשׁוּבָה, תְּפִלָּה וּצְדָקָה. ושמענו את סיפור יוֹנָה הַנָּבִיא — שניסה לברוח, נבלע בדג, התפלל וניצל; ואנשי נינוה עשו תשובה וה' סלח להם. התשובה מצילה, וה' נמצא בכל מקום. חוזרים יחד:

מקורות: ספר יונה (הנקרא במנחת יום כיפור); משנה יומא ח; תפילת "ונתנה תוקף" (תשובה, תפילה וצדקה); ויקרא טז (עבודת היום); רמב"ם הלכות תשובה ג.

מעברים ויצירות

• "בתוך הדג": הילדים "שוחים" בעדינות אל הפעילות כמו יונה בים, ואז "יוצאים ליבשה" — מעבר חוויתי מסיפור יונה.
• "נותנים צדקה": כל ילד "נותן מטבע" לקופה דמיונית ("צדקה!") ואז עובר — מעבר המחזק את ערך הצדקה.

יונה והדג הגדול: מכינים דג גדול (מקרטון) ובתוכו יונה — לסיפור ולהצגה של סיפור יונה הנביא.

בגד לבן: מציירים/מקשטים בגד לבן — סמל הטוהר והלב הנקי של יום כיפור.

קופת צדקה: מעצבים קופת צדקה יפה — לחיזוק אחד משלושת הדברים: תשובה, תפילה וצדקה.

דף עבודה מוצע

דף עבודה: (1) חיבור מנהגי היום (תפילה, לבן, צדקה). (2) סידור סיפור יונה לפי הסדר (בריחה←דג←תפילה←נינוה). (3) ציור אנשי נינוה עושים תשובה. (4) צביעת יונה והדג. מוכן להדפסה, PDF והורדה מהירה.